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问:初禅初发之相如何。
范古农答:行者趺坐调息,从粗住细住,得欲界定。次后身心泯然虚豁,失于欲界之身,坐中不见头手床敷,犹若虚空,是为未到地定。若渐深入,经一日乃至七日,或一月乃至一年,定心不坏,守护增长,忽觉身心凝然,运运而动。当动之时,还觉渐渐有身,如云如影,动发,或从上发,或从下发,或从腰发,渐渐遍身,动触发时。功德无量。略说十种善法眷属,与动俱起,一定,二空,三明净,四喜悦,五乐,...
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07032412732.html
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先说末法时代守戒艰难的状况。
《三摩地王经》中又说:“我为穿在家衣服的居士所说的学处,到了那个时代,即使是比丘们也不具足。”对居士要求的五戒,连比丘也不能圆满守护。
正是由于守戒这么难,所以功德尤为巨大。
若于此时精修学处,其果犹大,故应策励。
如今正是佛授记的末法时代,如果此时能勤奋修习学处,其果报远胜在正法时代护戒,所以应当策励自己好好守戒。
即此经云:“...
益西彭措堪布讲授
|末法|护戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/15204219410.html
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则悟大和尚主法洒净
香花迎 香花请
虔诚祈愿
齐诵经文
文疏祈福
与会信众
普同供养
法堂外随喜的信众
2008年2月24日早上6时40分,南普陀寺于“三千佛洪名宝忏”吉祥如意法会圆满之后,在法堂举行了隆重的斋天仪式。
僧俗弟子不畏晨寒,以香花虔诚迎请、以殊胜妙宝及各种饮食供养慈悲伟大的佛陀及龙天护法、守护伽蓝;以祥和的梵呗歌颂...
佚名
|斋天|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08104020870.html
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善神守护,所谓“戒为无上菩提本,应当具足持净戒,若能坚持于净戒,是则如来所赞叹”其功德不可思议。...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08552323784.html
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殊胜妙宝及各种饮食供养着慈悲伟大的佛陀及龙天护法、守护伽蓝;以祥和的梵呗歌颂着世界和平、国泰民安。礼拜诸天,虔诚祈愿正法永住、干戈永息,风调雨顺,五谷丰登,国运昌隆,万民乐业,再祈善男信女,一家清净,四方...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行供天佛事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09592029365.html
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重要性,要落实消防安全责任,加强值班守护力量。不断加强用火、用电和重点部位场所的检查和巡查,发现隐患及时解决,坚决预防消防安全事故发生。...
佚名
|消防|检查|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08113929753.html
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完备,守护具足节约不浪费财物,善知识具足交结善友,正命具足正当的生活四种安乐法;对当时的国王们讲到如何处理国内政治与睦邻问题。大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄等等。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033677561.html
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稍曲,舒开其余三指做施愿印,在莲花座上结跏跌坐。他在微细会及供养会中的形象则稍有差异。在降三世竭摩会时,此尊则二手作拳,右内左外,交叉在胸前。
据《守护经》所记载,宝生佛的印契是满愿印,即左手持衣角...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122878040.html
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和守护航海安全的普陀山观音像相似的佛像吧。五轮塔也可能是依照湛海的要求放置的”。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/07543987281.html
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带来的灾害,并积极响应各种环保措施,来守护人类的共同家园。天灾意外的发生提醒人类自然界的力量不可思议,人类有必要采取正确的态度来面对大自然,尊重大自然及与大自然保持和谐的关系。他还期望当地灾民能早日...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11352294340.html